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观音传说是浙江舟山古代汉族民间传说之一,公布的第二批非物质文化遗产名录之一。观音大慈大悲的善性和救苦救难的德行,在我国民间得到广泛信奉,并且早已传播到了日本和东南亚。普陀山凭借博大精深的观音文化及旖旎的自然风光,每年都吸引着大量香游客前来旅游观光。
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观音传说”之普遍,这与当地观音信仰之广泛分不开的,早在宋宝庆<昌国县志>中,就有“梅岑山(今普陀山)观音宝陀寺”的记载。宋乾道<四明图经>是即有“日僧慧锷送观音”的记载,<不肯去观音>的传说从此一直流传至今,且成为中日文化交流的重要纽带;元代僧盛熙明著<普陀洛迦山传>,更记有<善财一十八参观自在>、<---三十二现身随类说法>、<唐大中梵僧潮音洞前燔十指亲睹大土观身说法>等灵异传说。明清以来的<普陀山志>记述的观音灵异传说更多,---十二年编的<普陀洛迦新志>专论“灵异门”,记录各类观音灵异传说68则。除了古志载以外,早在明万历年间就有<南海观音全传>一书流传民间,---初年又有<观音得道>话本传世于民间。在古典小说<西游记>、<封神演义>等名著中都有观音传奇形象记载。据传说,农历二月十九、六月十九、九月十九、分别是观音菩萨诞生、出家、得道,称为三大香会,每一个日子都有一个故事。因此说,千百年来,观世间作为一个大菩萨,一直在舟山民间被子广泛地伟颂着,信奉着。而且这种传颂、信奉己远---越了民族和国界,成为一种“劝人为善、爱好和平”的观音文化现象传播到了各地。
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